Barbanera e la domenica italiana, ovvero: “è giusto suonare Mozart al fortepiano?”

Da alcune set­ti­mane, l’esclusivo par­terre dei cri­tici musi­cali ita­liani si è arric­chito di un nuovo arrivo. Lo spa­zio è quello della pagina dedi­cata alla musica dall’inserto dome­ni­cale del “Sole 24ore”, che già ospita gli sto­rici arti­coli di un colto e monu­men­tale rea­zio­na­rio come Qui­rino Prin­cipe e le dotte lezioni-recensioni di Carla Moreni (sulle quali Fier­ra­bras aveva già espresso qual­che riserva alcuni anni fa). La firma fa pen­sare alle scor­re­rie dei pirati o, in alter­na­tiva, ai calen­dari da cucina e agli oro­scopi: Bar­ba­nera, niente di meno.

Que­sta firma che si sup­pone cor­sara è com­parsa la prima volta il 3 luglio scorso sotto una piut­to­sto sgan­ghe­rata stron­ca­tura di un dop­pio cd con­te­nente gli Studi bril­lanti op. 740 di Czerny e gli Studi tra­scen­den­tali di Liszt ese­guiti da Fred Olden­burg: il com­mento era da anto­lo­gia della “non cri­tica” ita­liana: “Il con­fronto con Liszt è per­dente in par­tenza sotto tutti i punti di vista e poi nes­sun allievo potrebbe aspi­rare di arri­vare [sic!] a un livello ese­cu­tivo simile (per gli studi di Czerny). Come dare un auto­mo­bile a pedali a un pilota di for­mula uno”. Come se si trat­tasse di una gara fra Czerny e Liszt; non una parola su chi suona e come lo fa.

La dome­nica suc­ces­siva però Bar­ba­nera torna all’arrembaggio, e anche que­sta volta lo fa sce­gliendo un tema non esat­ta­mente di ‘avan­guar­dia’. L’articolo è un pavido rim­brotto al fan­ta­sma di Her­bert von Kara­jan, in occa­sione del river­sa­mento in cd dei Con­certi Bran­de­bur­ghesi da lui incisi con i Ber­li­ner 47 anni fa (!); se il sog­getto è già quasi archeo­lo­gia, l’argomentazione dell’articolo non potrebbe essere più muf­fosa, e rag­giunge il suo apice di apnea intel­let­tuale quando, in rife­ri­mento alla grande cor­rente di risco­perta della ‘musica antica’, scrive: “Dove­roso pre­ci­sare che, a nostro parere, dopo anni di ricerca e affi­na­mento, si è arri­vati a un ottimo com­pro­messo che con­sente di apprez­zare della musica pia­ce­vole e ben scritta, come in fondo è la musica barocca.” Musica pia­ce­vole e ben scritta: ma dove, mi chiedo, nell’intero mondo della stampa quo­ti­diana, si potreb­bero leg­gere parole come que­ste, se non in un gior­nale locale della pro­vin­cia più pro­fonda, che magari affida una rubrica di musica al par­roco che un po’ di musica l’ha masti­cata in semi­na­rio, o al pro­fes­sore di pia­no­forte del locale conservatorio?

Terza pun­tata, il 17 luglio, e terzo bri­vido: una spe­cie di stron­ca­tura di un’incisione di tre con­certi per pia­no­forte di Mozart ese­guiti al for­te­piano da Ronald Brau­ti­gam, con la Köl­ner Aka­de­mie. Qui le argo­men­ta­zioni non sono più solo muf­fose, sono decre­pite e squin­ter­nate. L’interrogativo che Bar­ba­nera si pone è: è giu­sto ese­guire Mozart sul for­te­piano? Ora, si può anche fare finta di non sapere che si tratta di un pro­blema che si è sui­ci­dato per noia trent’anni fa, dopo che era stato svi­sce­rato per almeno un secolo (le prime rifles­sioni sul tema risal­gono alla metà dell’Ottocento), e che era stato nel frat­tempo reso total­mente inu­tile da un sem­plice dato di fatto: ci sono straor­di­nari pia­ni­sti, splen­didi stru­menti, inci­sioni magni­fi­che e di tutto que­sto si è accorto un pub­blico che, con buona pace di Bar­ba­nera, que­ste cose le vuole ascol­tare. Ma Bar­ba­nera, che forse è vera­mente quel par­roco di cui si diceva, li ammo­ni­sce che i loro pia­ceri non sono veri pia­ceri, e che ben altro godi­mento potreb­bero pro­vare se accet­tas­sero il defi­ni­tivo avvento del pia­no­forte. E per farlo, non si perita di met­tere in mezzo il povero Mozart, che come Mosè, non ha potuto cono­scere la vera fede per ragioni ana­gra­fi­che, e dun­que non è pro­prio col­pe­vole, anzi noi soli lo pos­siamo sal­vare, leg­gendo le sue mera­vi­gliose parole alla luce di ciò che è venuto dopo: il Nuovo Testa­mento della musica, parrebbe.

Scrive infatti Bar­ba­nera: “In quest’occasione vogliamo solo ricor­dare come molte delle sue com­po­si­zioni per tastiera non furono scritte per il pia­no­forte, ma per il cem­balo e il for­te­piano, attra­ver­sando la sua breve vita il periodo di tran­si­zione del nuovo e più espres­sivo stru­mento, peral­tro ancora in evo­lu­zione”. Cioè, secondo Bar­ba­nera l’intero stile clas­sico sarebbe da inqua­drare in un periodo di tran­si­zione. Ma ecco che dopo que­sta dotta rifles­sione, il nostro curato cala il suo asso: “la domanda cru­ciale: ha un senso uti­liz­zare stru­menti arcaici rispetto al pia­no­forte per ese­guire la sua musica?”. Stru­menti arcaici? Par­liamo di mera­vi­gliosi stru­menti vien­nesi del diciot­te­simo secolo, non di ossa di bisonte tra­fo­rate. Ma se il let­tore aveva finora resi­stito, ecco la maz­zata finale: “In parole povere Mozart non aveva a sua dispo­si­zione stru­menti che espri­mes­sero in pieno la sua musica inte­riore e sicu­ra­mente si sarebbe esal­tato avendo fra le mani uno Stei­n­way o un Bösen­dor­fer”. Segue descri­zione dell’esecuzione al for­te­piano come di “un ado­le­scente ancora scoor­di­nato o di un cer­biatto incerto sulle gambe”, para­go­nato alla musica di Mozart che è “un adulto nel pieno delle forze e uno splen­dido e pos­sente cervo”. Ah, ecco, ci man­ca­vano i Salmi!

Natu­ral­mente quello che vive un periodo di tran­si­zione non è Mozart ma il Dome­ni­cale del “Sole 24 ore”, diviso tra grandi pro­getti abor­titi e un pre­sente ancora molto incerto. È l’inserto set­ti­ma­nale dedi­cato alla cul­tura dal mag­giore quo­ti­diano finan­zia­rio ita­liano, di pro­prietà della più grande asso­cia­zione indu­striale del paese. Il ter­mine di para­gone più illu­stre e diretto potrebbe essere l’inserto “Life&Arts” del week-end del Finan­cial Times, il quo­ti­diano finan­zia­rio della city lon­di­nese. Le dif­fe­renze rac­con­tano molto di noi e di loro: lì la musica, i libri, l’arte, il tea­tro e il cinema sono com­presi in un inserto orien­tato al pia­cere e al relax, che include arti­coli sul viag­gio, bel­lis­sime inter­vi­ste a per­so­na­lità della cul­tura, della scienza o, per­ché no, della poli­tica di alto pro­filo; c’è la rifles­sione, il com­mento, natu­ral­mente tal­volta il lusso. È il week-end della city, appunto. Si guarda avanti, ci si riposa, si leg­gono e si ascol­tano se pos­si­bile buone cose.

Da noi il week-end si chiama Dome­nica, e già par d’udire un pio rin­tocco di cam­pane. In prima pagina, ogni bene­detta set­ti­mana, cam­peg­gia la rifles­sione di un car­di­nale. La visione cul­tu­rale della city ita­liana si divide poi fra rego­la­menti di conti fra cri­tici let­te­rari ego­la­tri, recen­sioni di libri caden­zate dal calen­da­rio novità dei grandi gruppi edi­to­riali, pagi­nate e pagi­nate di dotte rifles­sioni teo­lo­gi­che, bac­chet­tate ex cathe­dra su que­sto o quello spet­ta­colo a scelta del cri­tico di turno. L’aggiunta, nel 2011, di una rubrica che sem­bra estratta pari pari da un gior­nale della metà del secolo scorso non dovrebbe dun­que stu­pire nessuno.

Stu­pi­sce invece con­sta­tare che il gior­nale della finanza ita­liana pensi ancora la cul­tura come patri­mo­nio esclu­sivo dei pro­fes­sori di liceo clas­sico, delle acca­de­mie di belle arti, preti e pre­cet­tori. Un’enclave otto­cen­te­sca con pochis­sime vie di comu­ni­ca­zione col mondo delle idee, dell’innovazione, della poli­tica di alto livello, con i grandi pro­blemi della vita di oggi, i grandi temi dell’arte, della musica, del tea­tro. Insieme all’inserto cul­tu­rale, la dome­nica, il Sole offre un altro inserto, inti­to­lato “nòva24” dedi­cato alla ricerca tec­no­lo­gica e all’innovazione. Dome­nica scorsa c’era una bel­lis­sima dop­pia pagina dedi­cata alle fron­tiere della ricerca sull’AIDS e alla situa­zione del con­ta­gio sul pia­neta, seguita da un’intevista a Zyg­munt Bau­man; leg­gerla dopo Bar­ba­nera comu­ni­cava la strana sen­sa­zione di due mondi sepa­rati che mar­ciano a velo­cità diverse, divisi da com­par­ti­menti sta­gni. Pec­cato, per­ché forse le nostre dome­ni­che avreb­bero un grande biso­gno di aprire una fine­stra sul mondo e di rice­vere una spinta verso l’innovazione, e a loro volta potreb­bero offrire ai giorni feriali che seguono alcuni nutri­menti intel­let­tuali e umani vera­mente essen­ziali. Amen.

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